Revª. Leninha Cipriani
Uma Interpretação do Tannishô

Capítulo IX

“EU RECITO O NEMBUTSU, MAS NÃO SINTO VONTADE DE PULAR E DANÇAR DE ALEGRIA, NEM O DESEJO DE ALCANÇAR A TERRA PURA O MAIS RAPIDAMENTE POSSÍVEL. COMO RESOLVER ESSE PROBLEMA? TENDO EU FEITO ESSA PERGUNTA, O MESTRE RESPONDEU: EU SHINRAN, TAMBÉM TINHA ESSA DÚVIDA: VEJO AGORA QUE TAMBÉM TU, YUI-EN EXPERIMENTAS O MESMO ESTADO DE ESPÍRITO. MEDITANDO SOBRE ESSE PONTO, CHEQUEI À CONCLUSÃO DE QUE O FATO DE NÃO ME ALEGRAR QUANDO DEVERIA SENTIR VONTADE DE DANÇAR, NO CÉU E NA TERRA DE TANTA ALEGRIA, É INDÍCIO DE QUE O IR NASCER ESTÁ ABSOLUTAMENTE GARANTIDO. SÃO AS PAIXÕES QUE IMPEDEM QUE O CORAÇÃO SE ALEGRE QUANDO ELE DEVERIA ESTAR TOMADO DE ALEGRIA. ENTRETANTO DESDE O INÍCIO, BUDA ESTÁ CIENTE DESSE FATO E NOS CONSIDERA COMO SERES CUJA ESSÊNCIA CONSISTE EM PAIXÕES E IMPERFEIÇÕES. UMA VEZ CIENTES DE QUE O VOTO COMPASSIVO DO OUTRO PODER É DIRIGIDO A NÓS, QUE TEMOS TAL NATUREZA, PODEMOS DE UMA VEZ POR TODAS, CONSIDERÁ-LO INFALÍVEL. É POR CAUSA DAS PAIXÕES QUE NOSSO CORAÇÃO NÃO SENTE VONTADE DE SE APRESSAR RUMO À TERRA PURA E QUE QUANDO ALGUMA DOENÇA NOS AFLIGE, FICAMOS INQUIETOS, TEMENDO A MORTE. É POR CAUSA DA EFERVESCÊNCIA DAS PAIXÕES QUE NÃO QUEREMOS DE MANEIRA NENHUMA ABANDONAR ESTA TERRA DE SOFRIMENTO ONDE VAGUEAMOS DESDE UM PASSADO IMEMORIAL, E QUE NÃO SENTIMOS NENHUM ANSEIO PELA TERRA PURA DE SUPREMA TRANQÜILIDADE. QUANDO NÃO OBSTANTE O NOSSO APEGO A ESSA TERRA, OS LAÇOS DO CONDICIONAMENTO QUE A ELA NOS PRENDE SE DESFIZEREM E IRREMEDIAVELMENTE TIVER CHEGADO O NOSSO FIM, AÍ ENTÃO DEVEREMOS NOS DIRIGIR PARA AQUELA TERRA (O MUNDO DO VERDADEIRO EU, QUE SE ABRE QUANDO O EGO, NÃO OBSTANTE SEUS DESESPERADOS ESFORÇOS DE SE AUTO-AFIRMAR SE DISSOLVE AO CHEGAR O MOMENTO PROPÍCIO). BUDA (AMIDA) SE COMPADECE DE NÓS ESPECIALMENTE PORQUE NÃO SENTIMOS VONTADE DE IR RAPIDAMENTE PARA LÁ. É CONSIDERANDO TUDO ISSO QUE DEVEMOS CONSIDERAR O GRANDE VOTO DA GRANDE COMPAIXÃO COMO DIGNO DE ABSOLUTA CONFIANÇA E O IR NASCER COMO DEFINITIVAMENTE GARANTIDO. SE PELO CONTRÁRIO, SENTÍSSEMOS VONTADE DE PULAR DE ALEGRIA DE DANÇAR E DESEJO DE IR RAPIDAMENTE PARA A TERRA PURA, AI ENTÃO É QUE DEVERÍAMOS ESTRANHAR A AUSÊNCIA DE PAIXÕES EM NOSSO CORAÇÃO. ”

Este texto, refere-se basicamente à uma diferenciação entre a Terra Pura e a Terra Impura.

A “Terra Pura” pode ser definida como sendo o mundo do Nirvana e da Bem-Aventurança, isento das sensações do Ego.

Seria: A VIDA PURA, A VIDA EM SI, SEM INTERFERÊNCIA DO PENSAMENTO HUMANO. SERIA O MUNDO AO NATURAL, NÃO O ENGENDRADO PELA CIÊNCIA, PELO CONHECIMENTO HUMANO.

Diante da Realidade Moderna, do que a Evolução Científica nos oferece no dia-a-dia, vemos que torna-se difícil, vivermos dentro deste conceito de Terra Pura, isentos das sensações do Ego, torna-se difícil também conseguirmos a libertação do “Ciclo de Nascimentos e Mortes” para chegarmos ao Estado de “Terra Pura” (à Paz). Diante dessas dificuldades, surgem a Ignorância e a Descrença, que vão dar força ao Ego, que vai cada vez mais tentar se auto-afirmar. E é da busca desta Auto-afirmação, existente nas pessoas inseguras e descrentes, que surgem o Capitalismo e a Competição que funcionam como um verdadeiro fermento inflando estes Egos, inseguros e descrentes.

Com tudo isto, podemos concluir que a Sociedade emergente de uma massa composta por pessoas nestas condição, não pode ser a melhor.

E É ESTA A REALIDADE MODERNA.

E NÓS, estamos dentro desta Realidade que pode ser comparada a um barco sem rumo. Mas, acontece que de repente, mesmo mergulhados em toda esta desordem, gerada principalmente pelo Modernismo, (que materializa e massifica cada vez mais o ser humana), podemos ser iluminados por uma LUZ que nos conduz a um rumo certo: à Terra Pura, e isto ocorre graças ao Voto Original de Amida, que transcende nosso pensamento.

Assim sendo, podemos esquematizar para uma melhor compreensão, que: A Terra Pura está de um Lado e a Terra Impura de Outro. Nós estamos no barco e devemos atravessar as águas que separam as duas margens, para chegar à Terra Pura.

A “Terra Impura” pode ser definida como sendo o Mundo do Ego, a nossa Realidade Social (denominada de: “Três Mundos”), composta de:

Mundo dos Desejos, cujos habitantes possuem Gula e muito Desejo Sexual.

Mundo da Forma, cujos habitantes não possuem gula e nem desejo sexual.

Mundo da Não-Forma, cujos habitantes não possuem forma física.

A Terra Impura é o Mundo das Pessoas Não Iluminadas.

O Mundo Moderno pensa e constrói tanto que até se auto-ameaça com destruições (como acontece com a existência da bomba atômica). Os frutos dos seus pensamentos levam à Terra Impura.

Do outro lado, isento dos pensamentos, está a Terra Pura, o Cosmos construído pelo Buda Amida, imensuravelmente mais amplo que o Cosmos construído pelos seres do Mundo Moderno (ou Terra Impura). Este possui uma Luz, que transcende a Luz do Sol e da Lua (que são limitadas, pois o Sol só ilumina de dia e a Lua à noite).

A Luz da Terra Pura, rompe a nossa Ignorância, e traz para nós o Auto-Conhecimento.

Escolher entre a Terra Pura e a Terra Impura, é decisão de cada um.

Vemos então, que há uma diferença qualitativa entre Terra Pura e Impura, onde:

Terra Pura é a Vida Verdadeira.

Terra Impura é a Vida Falsa, Ilusória.

Segundo o Jôdo Shinshû, a Terra Pura não existe aqui no nosso Globo Terrestre e Buda Amida não é personagem histórico. A existência ou não de Amida e Terra Pura, não podem ser conhecidos pela lógica ou pela pesquisa científica.

A Terra Pura ou Vida Verdadeira, não tem relação direta com a Ciência e a História, nem tampouco com as referências Espaço e Tempo. Quando são feitas pesquisas sobre Ciência, História, Espaço e Tempo, temos que dar definições claras. No entanto, quando falamos da Terra Pura, da Verdade, da Experiência e da Consciência Religiosa, da Experiência do Budismo e da Fé Budista, não separamos o Observado do Observador.

TUDO ISTO ESTÁ ALÉM DA LÓGICA, E DA LEI DE CAUSA E EFEITO. TUDO ISTO ESTÁ ALÉM DO TEMPO E DO ESPAÇO.

Porque, a experiência religiosa está além do Tempo e do Espaço. Porque a Experiência Religiosa, é anterior ao Princípio de Causa e Efeito.

Temos que construir uma lógica própria, à partir desta Experiência Religiosa. Esta nova lógica não tem uma relação com a história e a ciência ”.¹

Vemos aqui, uma Lógica diferente da Lógica Convencional. ESTA LÓGICA NOVA, REFERE -SE AO “MISTERIOSO” DO VOTO ORIGINAL, onde esta palavra Misterioso significa Sabedoria Búdica (e não algo desconhecido ou duvidoso).

A Terra Pura então, seria, o Misterioso Voto de Amida, ou, o Puro Voto Original de Amida, ou a Sabedoria Búdica de Amida, ou a Ausência das Ilusões.

A Terra Impura seria a Consciência Egóica mostrando o Ego de um lado e o Mundo Observado de outro. Aqui, separa-se a Vida de Morte por causa do Ego. Aqui estão as Paixões (nossos defeitos humanos): Arrogância, Ignorância, Vaidade, Falsa Visão do Eu, etc.

Na Terra Pura, a Vontade Pura constrói seu território, onde o Ego com suas paixões não tem espaço.

Em verdade, a diferença entre Terra Pura e Terra Impura, está na Realidade Inerente à Vida, não dependendo de Raça, Sexo, Nacionalidade, Categoria Social, Civilização, Barbarismo, etc.

Todos os Seres Humanos possuem Essência Búdica.

E, O QUE É O SER HUMANO ?

É aquele ser vivente, que tem uma maneira especial de Realizar sua Natureza Búdica, porque ele pode romper com a Ignorância, pode chegar ao Auto Conhecimento, e com isto:

Ao invés de buscar o Prazer, ele busca a Verdadeira Felicidade de Viver. Ao invés de satisfazer as Paixões Humanas (como a Arrogância e a Vaidade que levam a um prazer, uma gratificação egoística, pela auto afirmação que trazem consigo) ele busca a verdadeira felicidade de Viver, à partir da harmonização com a Vontade Original.

Para Buda Amida, somos seres carregados de paixões, das quais a libertação é difícil. Por isso Ele nos envolve com o Voto Original. Mas as Paixões Humanas, não permitem que o nosso coração sinta vontade de alcançar a Terra Pura, o mais rapidamente possível. As Paixões nos prendem e nos inquietam, não deixando florescer em nós a vontade de abandonar a Terra Impura, de Sofrimentos. Quando porém, apesar do apego às Condições Humanas, conseguirmos desfazer estes laços de condicionamento, que nos prendem irremediavelmente, a Luz (maior que a do sol e a da Lua) será por nós enxergada, e o “nosso barco” que antes estava sem rumo, vagando nas águas da Terra Impura, nas águas das Inverdades, das Ilusões, das Paixões, etc, atravessará conosco as águas agitadas que estão sempre trazendo Sofrimento, numa velocidade agora veloz rumo à Terra Pura, à Terra da Verdade.

Quando Yui-En diz que, apesar de recitar o Nembutsu não sente vontade de pular e dançar, nem de chegar logo à Terra Pura, é porque como ser humano, ele está muito carregado de paixões (vontade de comer muito, desejo sexual, de ganhar mais dinheiro, etc). Ele não está sentindo-se uma pessoa pura, ele sente que é Imperfeito e precisa buscar. Mas, se ele se conscientiza, que precisa buscar cada vez mais, “com muito maior razão ele chegará à Terra Pura” porque “se os bons conseguem o Ir-Nascer, com muito maior razão os maus o conseguirão” (e ele aqui figura como um mau). E Shinran diz-lhe que: “O Buda Amida se compadece de nós, seres humanos especialmente porque não sentimos vontade de ir para a Terra Pura.”

Se ao contrário, sentíssemos vontade de pular e dançar e ir rapidamente para a Terra Pura, isto significaria ausência de paixões, situação irreal, ilusória, mais difícil de determinar o Ir-Nascer. Nós somos cheios de paixões, por isso queremos a Terra Impura.

Concluímos então, que devemos estar cientes de que a nossa essência consiste em paixões e imperfeições (características humanas) e são elas que nos condicionam à Terra Impura, não deixam brotar em nós o desejo de Ir Nascer o mais rapidamente possível na Terra Pura, e tampouco a vontade de pular e dançar.

Sendo sempre movidos pelos desejos egoístas só nos resta o VOTO ORIGINAL DE BUDA AMIDA, OU VOTO ORIGINAL DO OUTRO PODER.

        VOTO ORIGINAL =  HONGAN
        OUTRO PODER =   TARIKI

As paixões nos arrastam aos Sofrimentos, criando um círculo vicioso sem nos dar oportunidade de sairmos facilmente. E ficamos tão integrados neste contexto “Sofrimentos X Paixões”, que não nos ocorre que podemos Ir-Nascer na Terra Pura (isto porque as Paixões são muito fortes, turvam a nossa capacidade de perceber a Verdade, a Realidade do Absoluto, de Amida).

Mas, quando nos conscientizarmos de que as Paixões são as Geradoras dos nossos Sofrimentos, e que podemos transformar esta situação (não conseguimos libertação definitiva delas, porque são inerentes ao ser humano), então aquele “barco que faz a travessia das águas existentes entre a Terra Pura e a Impura”, levar-nos-á à Terra Pura para sempre. Nasce aqui, a Fé trabalhada, integrada na Verdade Incondicional, com a qual estamos colaborando. Surge assim a Paz, razão pela qual nunca ninguém irá querer retornar à Terra Impura. Estamos assim, recebendo o Grande Voto de Buda Amida.

Este capítulo então, mostra a Natureza essencialmente egoísta de Ser Humano, mostra a relação entre o Mundo da Verdade e Nossa Natureza egoísta. O mundo da Verdade representado pelo Nembutsu propicia a transformação da visão que temos da vida. Quando vivemos pelo Nembutsu, estamos vivendo na Terra Pura, estamos vivendo cada dia na sua plenitude, sentimos a preciosidade da vida.

É hoje, na visão presente da vida, aqui e agora, que devemos efetuar a nossa transformação, e “atravessarmos as águas que levam da Terra impura à Pura”, à Terra da Tranqüilidade, onde vive-se espontaneamente, isto é, vive-se a vida tal como ela é, colaborando com a Leis, Esta é a Doutrina da Espontaneidade. E, a Paz e a Tranqüilidade só são verdadeiramente obtidas, quando vivemos espontaneamente. Esta Paz e esta Tranqüilidade obtidas por este elevado grau de espontaneidade, são porém, muito prejudicados pelas Paixões e Imperfeições que constituem a nossa essência humana. Daí porque, mesmo recitando o Nembutsu, mesmo buscando a Verdade Absoluta, por causa dessas Paixões (ou Klesas), não sentimos vontade de pular e dançar de alegria, nem o desejo de Ir Nascer rapidamente (agora) na Terra Pura. É ainda, por causa das nossa necessidades de Auto-Afirmação, de satisfação da nossa Natureza egóica, (onde residem as paixões de querer sempre morar melhor, de comer mais sofisticadamente, ganhar mais dinheiro, vestir melhor) que não desejamos pular e dançar de alegria na Terra Pura, agora.

Preferimos permanecer na Terra Impura. Preferimos a Ignorância à Sabedoria.

1. Comentário extraído de “Minha Visão de Terra Pura e do Nome.”

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