Kenryo Kanamatsu
Naturalidade

Editora Aquarius
Templo Budista Higashi Honganji
1983

Princípios Básicos do Budismo

1. Impermanência: O conceito de impermanência implica em que todos os agregados que constituem um mundo fenomênico são transitórios, estando em um estado de contínua mutação. Não existe em nenhum fenômeno uma essência permanente que o diferencie dos demais.

2. Não-ego: É uma extensão da impermanência aos agregados que constituem a individualidade humana. Forma, percepção, sensação, vontade, consciência, não possuem qualquer substância permanente, nascem e morrem a cada instante. A origem do sofrimento humano, para o Budismo, como exposto por Sakyamuni em seu Sermão sobre as quatro Nobres Verdades, está, não no caráter impermanente da existência, mas na negação dessa realidade e na crença em um “eu” permanente.

3. Nirvana: Imanente ao mundo fenomênico e impermanente, existe, segundo o budismo, um real não-nascido e intemporal. No Mahayana ele é representado em uma linguagem positiva como o Dharmakaya, o Corpo da Lei. Ele se revela através da pregação de Buda, que faz o homem tomar consciência do caráter impermanente, finito e contingente de sua existência, o que o conduz a um contato com o real. Não é o Nirvana, no entanto, uma realidade exterior ou oposta ao mundo fenomênico, mas só aparece como tal enquanto persistirmos em negar o caráter vazio e impermanente da existência. Como diz Shinran no Shoshinguê: "Quando a fé é suscitada em um desiludido e corrupto, homem vulgar, este se torna consciente que o nascimento e a morte são idênticos ao Nirvana."

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